(一)人言可畏 在我国,人人都好体面而怕谣言。其实人们都理解,体面往往是虚的,可是心里仍是十分垂青,所谓死要体面活受罪。所谓谣言,其实未必有多少依据,它之所以大行其道,无非是给人们供给了谈资,而在谣言触及的当事人,却成为存亡大事了。 谣言与体面,并不是真实的,却能够左右当事人的感触、生计甚至生命。曾经阮玲玉的自杀,就是如此,不久前韩国明星的自杀,也是如此。传统社会中的言辞,一旦与谣言及体面相勾连,则具有了生杀予夺的大权。 口水也能够淹死人。 人言也能够毒死人。 (二)国人的心思病 所以,国人的心思病,其实现已很清楚了。人言未必有多少依据,但仍是很让我们惧怕。许多反同的言辞,许多轻视的目光,不过都是无稽之谈,但仍是很让同志惶惶不可终日。 国人的心思结构就是如此。体面这一层皮,能够触动多少软弱、灵敏的神经!而愈是软弱、灵敏的神经,就益发给体面与谣言以待机而动! 病根就在这儿。在谣言与体面的攻势之下,多少人的免疫力投降了。重庆男人同志会所,你越是好体面,就越是死得快! 同志的体面大略如此。 (三)法治与情面 有人说,法令对同志很不公,的确如此。不过不公却远远没有到“没有人权”、“社会位置地下”的地步。经过一个什么法令,在多大程度上能够处理同志问题,是一个大大的问号! 实际上,我国与西方社会的前史开展、社会结构很不一样。西方有“法治”的传统,而我国有“情面”的土壤。西方人喜爱用诉讼来处理胶葛,而国人却有意逃避诉讼,即就是诉讼,也愿意宽和。 两个社会如此不同,因而,简略地将西方的法治搬到我国来,不免要不服水土。将同志问题归结为法令问题,不过是皮相的知道;期望经过一个法令来处理同志问题,不过是单纯的主意重庆同志花样 他们完全是对我国国情的无知。 (四)给体面用用药 我国的法令对同志很宽恕,可是同志问题仍是存在,为什么?很简略,由于问题本不是出在法令。人们实际上很少单从法令的视点看问题。 同志不是在法令面前没有位置,而是在体面与情面面前没有位置。我国的社会传统和国人的心思结构,给同志的心思病种下了病根,形成同志对人言的害怕,对轻视的惊骇。在害怕和惊骇心思之下,你会想:一旦诉诸法令,工作就闹大了,且将有更多的谣言传达,将有更多的体面失掉。因而,就是有法令,也近乎是不知、不用了。 (五)结语 所以我仍是这样想:给同志形成真实窘境的,不是法令,而是国人的心思病,这个病不医治,病根不除掉,则状况永不会变好。 |